kamil şeker
New member
NTabii bazen akrabalarıyla Arnavutça konuşuyor. Ve tabii ki “göç geçmişi olan insanların kendi ülkelerinin dilini de konuşmalarını” memnuniyetle karşılıyor. Ne de olsa dilsel çeşitlilik bir değerdir,” diyor Enxhi Seli-Zacharias. Altı yaşında, şimdi 29 yaşında, Arnavutluk’tan göç etti ve yıllar sonra Alman vatandaşlığı aldı. Kuzey Ren-Vestfalya’da. Ve AfD’de, göçmenlerin anadillerine gönül vermek o kadar da doğal değil.
AfD’li siyasetçiler Markus Wagner ve Enxhi Seli-Zacharias, Kuzey Ren-Vestfalya eyalet parlamentosunda
Kaynak: Malte Ossowski/SVEN SIMON/resim ittifakı
Özellikle Kuzey Ren-Vestfalya’daki AfD muhtemelen bir istisna. Eyalet teşkilatı, anayasanın korumasına göre “güvenli aşırılık yanlısı” karakterleri ile her zaman bir bütün olarak partiden ve özellikle Doğu Almanya eyalet derneklerinin çoğundan daha ılımlı olmaya çalıştı. Ancak aşırılık yanlılarının gücü şimdi olduğu kadar güçlü bir şekilde büyüdüğünde bu rota korunabilir mi? Önde gelen figür Björn Höcke’nin etrafındaki Thüringen eyalet birliği bir anketten diğerine yürürken?
ayrıca oku
Her durumda, NRW-AfD, şüpheli bir vaka olarak kabul edilen federal partinin ve AfD-Thüringen’in aksine, WELT tarafından sorulduğunda doğruladığı gibi, anayasanın korunması için bir gözlem nesnesi değildir. aşırı sağcı olarak sınıflandırılır. NRW-AfD’de Höcke kampına atfedilen yalnızca bir ağ gözlemleniyor. Anayasayı Koruma Dairesi’ne göre, buna yaklaşık 5.000 parti üyesinin 900’ü, yani neredeyse beşte biri dahildir. Karşılaştırma için: ülke çapında, üyelerin yaklaşık üçte biri Höcke kursuna yakın.
Kuzey Ren-Vestfalya-AfD, şüphe götürmez bir şekilde hâlâ kapının önüne sekme koymaya çalışıyor. En son olarak, parlamento grubu Höcke ile ilgili milletvekili Christian Blex’i dışladı. Rus işgali altındaki doğu Ukrayna’ya seyahat etmek istedi ve Putin’in savaşına sempati duyuyor gibi görünüyordu.
AfD’deki göçmenler arasında yeni bir rüzgar mı var?
AfD tekrar tekrar eyalet parlamentosunda kendisini aşırı sağcı değil, sağcı muhafazakar olarak sunmayı başarıyor. Berlin veya Hamburg gibi ülkelerde CDU’nun muhafazakar kanadı tarafından veya Bavyera’da CSU tarafından temsil edilen mülteci veya güvenlik politikası pozisyonlarını işgal ediyor. CSU veya diğer CDU eyalet derneklerinin neredeyse değişmeyen önergelerini eyalet parlamentosunda oylamaya sunması ve ardından NRW-CDU kendi parti arkadaşlarına karşı oy kullandığında alay etmesi alışılmadık bir durum değil. Kuzey Ren-Vestfalya’daki geleneksel olarak biraz solcu olan CDU, bu tür manevralar için bolca alan bırakıyor.
Kuzey Ren-Vestfalya’daki AfD, kadrosuyla bile bazen klişelerden uzak görünüyor. Örneğin Seli-Zacharias, AfD’nin içinde ve dışında alışılagelmiş güvercin deliğini harekete geçiriyor. Bir yandan göçmen, parti arkadaşlarına göçün AfD perspektifinden bile başarılı olabileceğini, yani sorunlu paralel toplumlara yol açması gerekmediğinin sinyalini veriyor.
Çünkü Seli-Zacharias, akrabalarıyla Arnavutça sohbet ederken bile “siyasetin, okulların ve kreşlerin çabalarını göçmenlere Alman ve Alman kültürünü aktarmaya yoğunlaştırması gerektiğinde” ısrar ediyor. Parti arkadaşları ona neden anadili gibi Almanca konuştuğunu sorarsa, onlara şu talimatı verir: “Söylemeye gerek yok. Göçmenlerden talepleriniz çok düşük!”
Almanya öncelikle bir değerler sistemi midir?
Öte yandan, partinin olağan dış algısını da karıştırıyor. Alman olmanın biyolojik anlayışını hiçbir şekilde temsil etmiyor. Aksine, “dil, kültür ve kimlikle, ama her şeyden önce göçmenlere açık bir değerler sistemiyle tanımlanan bir Almanya için savaşıyor. Güçlü, ortak bir değerler temeli üzerine” diyor Zacharias, “çoğulcu bir toplum başarılı olabilir.”
AfD’nin göçmen karşıtı olduğu gerçeğini biyografisiyle çürüttüğünü düşünüyor: “Kendime, anne babama, yeğenlerime karşı hiçbir şeyim yok. Göçmenlere karşı nasıl bir şeyim olabilir?” diye soruyor. Bu konuda yalnız değil. Son zamanlarda Hessian AfD, AfD içinde göçmenler için bir dernek bile kurdu.
Ancak Zacharias’ın göçmen dostu olmasının da sınırları var. Partiye yaklaşık altı yıl önce katılmasının ana nedenlerinden biri, “AfD’ye göre İslam Almanya’ya ait değil” diyor. Başka hiçbir parti, bu ülkede ortodoks bir İslam’ın gelişmesini engellemeye bu kadar kararlı değildir.
Höcke’ye yönelik kamuoyu eleştirisi sessiz kalıyor
NRW-AfD’nin büyük bir kısmı bir zamanlar Höcke’ye açık muhalefetleriyle de biliniyordu. Yıllar önce, NRW’deki AfD içişleri uzmanı Markus Wagner, Höcke’yi ırkçı olarak anlaşılabilecek “saçma sapan” konuştuğu için azarlamıştı. Ve bugünün AfD devlet başkanı Martin Vincentz, 2019’da “partinin sağ kanadının” kendisini “endişelendirdiği” ve “bu eğilimi ciddi bir tehlike” olarak gördüğü konusunda uyardı. Öte yandan bugün, Kuzey Ren-Vestfalya’da hiç kimse kamuya açık bir şekilde Höcke üzerinde çalışmıyor.
Höcke kanadı görünüşe göre çok güçlü hale geldi. En azından Jörg Meuthen buna inanıyor. Federal partinin uzun süredir başkanı olan AfD, kendisi için fazla radikal hale geldiği için 2022’de AfD’den ayrıldı. AfD’de Höcke’nin gücüne karşı bir çoğunluk örgütlemenin artık mümkün olmadığından şikayet etti. Bu güç yakın zamanda AfD’nin Doğu Almanya’daki iki yerel seçimde kazandığı zaferle güçlendi. Ve anketlerde Doğu Almanya AfD derneklerinin rekor kıran yükselişiyle. Son zamanlarda, Thüringen’de AfD yüzde 34’e, Kuzey Ren-Vestfalya’da ise yüzde 15’e yükseldi.
Sorulduğunda, NRW-AfD’den politikacılar başlangıçta Höcke hakkında alenen yorum yapmak için çok az eğilim gösterdiler. İçişleri uzmanı Wagner, AfD içinde “hala parti içi tartışmalar” olduğuna, ancak bunların “alenen değil, kendi içinde yürütüldüğüne, çünkü giderek daha profesyonel hale geldiğimize” dikkat çekiyor.
Biyolojik düşünce ne kadar yaygın?
Son olarak Seli-Zacharias, Höcke’ye de hitap ediyor. Her şeyden önce Alman olma anlayışı üzerine. Ne de olsa Anayasayı Koruma Dairesi, Höcke’de biyolojik düşünce kalıplarının ve “etnik-biyolojik popüler bir anlayışın” işaretlerini görüyor. Örneğin 2015’te “evrim”in “r-stratejisine” yönelen “Afrika tipi bir insan” yarattığını iddia etmişti. Bu, biyologların mümkün olduğu kadar çok sayıda yavru üreterek birkaçının hayatta kaldığı bir üreme stratejisi olarak adlandırdıkları şeydir. Höcke’ye göre, siyahlar sözde doğal olarak toplu halde ürerler.
Siyahi bir oğlu olan AfD içişleri uzmanı Wagner, bu açıklamayı yıllar önce alenen protesto etmişti. Ayrıca, bu tür görüşlerin AfD’nin tamamında çoğunluğu kazanmaya muktedir olmadığını da iddia etti.
Ancak etnik-biyolojik düşünce, Seli-Zacharias’ın Almanya’yı bir kültür ve değerler topluluğu olarak tanımlamasıyla nasıl bağdaşabilir? Zacharias, “Thüringen’deki parti arkadaşlarının” da “Almanya’yı bir kan topluluğu olarak değil, bir kültür ve değerler topluluğu olarak” anladıklarını iddia ediyor. Ancak, anayasanın Thüringen koruması bunu takip etmez. Höcke’nin “devlet halkının etnik bir kavramına göre kasten sınırı geçtiğini” doğruluyor.
Ama kim bilir, belki de Seli-Zacharias’ın “kendisine ve ailesine harika bir hayat sağlayan” ve “yaklaşık 20 yıldır tanıştığı” “Almanya’yı elinde tutmak” istediği açıklamasında bu etnik düşünceye karşı gizli bir savaş ilanı vardır. önce”. Bu Almanya’nın göç etmeye istekli en az birkaç Arnavut’a açık olduğu biliniyordu.
Burası, üçüncü taraf içeriğini bulacağınız yerdir
Gömülü içeriğin görüntülenmesi için, üçüncü taraf sağlayıcılar olarak gömülü içeriğin sağlayıcıları bu izni talep ettiğinden, kişisel verilerin iletilmesi ve işlenmesine ilişkin geri alınabilir onayınız gereklidir. [In diesem Zusammenhang können auch Nutzungsprofile (u.a. auf Basis von Cookie-IDs) gebildet und angereichert werden, auch außerhalb des EWR]. Anahtarı “açık” konumuna getirerek, bunu kabul etmiş olursunuz (herhangi bir zamanda iptal edilebilir). Buna, GDPR Madde 49 (1) (a) uyarınca belirli kişisel verilerin ABD dahil üçüncü ülkelere aktarılmasına verdiğiniz onay da dahildir. Bununla ilgili daha fazla bilgi bulabilirsiniz. Onayınızı istediğiniz zaman anahtar ve sayfanın alt kısmındaki gizlilik aracılığıyla geri çekebilirsiniz.
AfD’li siyasetçiler Markus Wagner ve Enxhi Seli-Zacharias, Kuzey Ren-Vestfalya eyalet parlamentosunda
Kaynak: Malte Ossowski/SVEN SIMON/resim ittifakı
Özellikle Kuzey Ren-Vestfalya’daki AfD muhtemelen bir istisna. Eyalet teşkilatı, anayasanın korumasına göre “güvenli aşırılık yanlısı” karakterleri ile her zaman bir bütün olarak partiden ve özellikle Doğu Almanya eyalet derneklerinin çoğundan daha ılımlı olmaya çalıştı. Ancak aşırılık yanlılarının gücü şimdi olduğu kadar güçlü bir şekilde büyüdüğünde bu rota korunabilir mi? Önde gelen figür Björn Höcke’nin etrafındaki Thüringen eyalet birliği bir anketten diğerine yürürken?
ayrıca oku
Her durumda, NRW-AfD, şüpheli bir vaka olarak kabul edilen federal partinin ve AfD-Thüringen’in aksine, WELT tarafından sorulduğunda doğruladığı gibi, anayasanın korunması için bir gözlem nesnesi değildir. aşırı sağcı olarak sınıflandırılır. NRW-AfD’de Höcke kampına atfedilen yalnızca bir ağ gözlemleniyor. Anayasayı Koruma Dairesi’ne göre, buna yaklaşık 5.000 parti üyesinin 900’ü, yani neredeyse beşte biri dahildir. Karşılaştırma için: ülke çapında, üyelerin yaklaşık üçte biri Höcke kursuna yakın.
Kuzey Ren-Vestfalya-AfD, şüphe götürmez bir şekilde hâlâ kapının önüne sekme koymaya çalışıyor. En son olarak, parlamento grubu Höcke ile ilgili milletvekili Christian Blex’i dışladı. Rus işgali altındaki doğu Ukrayna’ya seyahat etmek istedi ve Putin’in savaşına sempati duyuyor gibi görünüyordu.
AfD’deki göçmenler arasında yeni bir rüzgar mı var?
AfD tekrar tekrar eyalet parlamentosunda kendisini aşırı sağcı değil, sağcı muhafazakar olarak sunmayı başarıyor. Berlin veya Hamburg gibi ülkelerde CDU’nun muhafazakar kanadı tarafından veya Bavyera’da CSU tarafından temsil edilen mülteci veya güvenlik politikası pozisyonlarını işgal ediyor. CSU veya diğer CDU eyalet derneklerinin neredeyse değişmeyen önergelerini eyalet parlamentosunda oylamaya sunması ve ardından NRW-CDU kendi parti arkadaşlarına karşı oy kullandığında alay etmesi alışılmadık bir durum değil. Kuzey Ren-Vestfalya’daki geleneksel olarak biraz solcu olan CDU, bu tür manevralar için bolca alan bırakıyor.
Kuzey Ren-Vestfalya’daki AfD, kadrosuyla bile bazen klişelerden uzak görünüyor. Örneğin Seli-Zacharias, AfD’nin içinde ve dışında alışılagelmiş güvercin deliğini harekete geçiriyor. Bir yandan göçmen, parti arkadaşlarına göçün AfD perspektifinden bile başarılı olabileceğini, yani sorunlu paralel toplumlara yol açması gerekmediğinin sinyalini veriyor.
Çünkü Seli-Zacharias, akrabalarıyla Arnavutça sohbet ederken bile “siyasetin, okulların ve kreşlerin çabalarını göçmenlere Alman ve Alman kültürünü aktarmaya yoğunlaştırması gerektiğinde” ısrar ediyor. Parti arkadaşları ona neden anadili gibi Almanca konuştuğunu sorarsa, onlara şu talimatı verir: “Söylemeye gerek yok. Göçmenlerden talepleriniz çok düşük!”
Almanya öncelikle bir değerler sistemi midir?
Öte yandan, partinin olağan dış algısını da karıştırıyor. Alman olmanın biyolojik anlayışını hiçbir şekilde temsil etmiyor. Aksine, “dil, kültür ve kimlikle, ama her şeyden önce göçmenlere açık bir değerler sistemiyle tanımlanan bir Almanya için savaşıyor. Güçlü, ortak bir değerler temeli üzerine” diyor Zacharias, “çoğulcu bir toplum başarılı olabilir.”
AfD’nin göçmen karşıtı olduğu gerçeğini biyografisiyle çürüttüğünü düşünüyor: “Kendime, anne babama, yeğenlerime karşı hiçbir şeyim yok. Göçmenlere karşı nasıl bir şeyim olabilir?” diye soruyor. Bu konuda yalnız değil. Son zamanlarda Hessian AfD, AfD içinde göçmenler için bir dernek bile kurdu.
Ancak Zacharias’ın göçmen dostu olmasının da sınırları var. Partiye yaklaşık altı yıl önce katılmasının ana nedenlerinden biri, “AfD’ye göre İslam Almanya’ya ait değil” diyor. Başka hiçbir parti, bu ülkede ortodoks bir İslam’ın gelişmesini engellemeye bu kadar kararlı değildir.
Höcke’ye yönelik kamuoyu eleştirisi sessiz kalıyor
NRW-AfD’nin büyük bir kısmı bir zamanlar Höcke’ye açık muhalefetleriyle de biliniyordu. Yıllar önce, NRW’deki AfD içişleri uzmanı Markus Wagner, Höcke’yi ırkçı olarak anlaşılabilecek “saçma sapan” konuştuğu için azarlamıştı. Ve bugünün AfD devlet başkanı Martin Vincentz, 2019’da “partinin sağ kanadının” kendisini “endişelendirdiği” ve “bu eğilimi ciddi bir tehlike” olarak gördüğü konusunda uyardı. Öte yandan bugün, Kuzey Ren-Vestfalya’da hiç kimse kamuya açık bir şekilde Höcke üzerinde çalışmıyor.
Höcke kanadı görünüşe göre çok güçlü hale geldi. En azından Jörg Meuthen buna inanıyor. Federal partinin uzun süredir başkanı olan AfD, kendisi için fazla radikal hale geldiği için 2022’de AfD’den ayrıldı. AfD’de Höcke’nin gücüne karşı bir çoğunluk örgütlemenin artık mümkün olmadığından şikayet etti. Bu güç yakın zamanda AfD’nin Doğu Almanya’daki iki yerel seçimde kazandığı zaferle güçlendi. Ve anketlerde Doğu Almanya AfD derneklerinin rekor kıran yükselişiyle. Son zamanlarda, Thüringen’de AfD yüzde 34’e, Kuzey Ren-Vestfalya’da ise yüzde 15’e yükseldi.
Sorulduğunda, NRW-AfD’den politikacılar başlangıçta Höcke hakkında alenen yorum yapmak için çok az eğilim gösterdiler. İçişleri uzmanı Wagner, AfD içinde “hala parti içi tartışmalar” olduğuna, ancak bunların “alenen değil, kendi içinde yürütüldüğüne, çünkü giderek daha profesyonel hale geldiğimize” dikkat çekiyor.
Biyolojik düşünce ne kadar yaygın?
Son olarak Seli-Zacharias, Höcke’ye de hitap ediyor. Her şeyden önce Alman olma anlayışı üzerine. Ne de olsa Anayasayı Koruma Dairesi, Höcke’de biyolojik düşünce kalıplarının ve “etnik-biyolojik popüler bir anlayışın” işaretlerini görüyor. Örneğin 2015’te “evrim”in “r-stratejisine” yönelen “Afrika tipi bir insan” yarattığını iddia etmişti. Bu, biyologların mümkün olduğu kadar çok sayıda yavru üreterek birkaçının hayatta kaldığı bir üreme stratejisi olarak adlandırdıkları şeydir. Höcke’ye göre, siyahlar sözde doğal olarak toplu halde ürerler.
Siyahi bir oğlu olan AfD içişleri uzmanı Wagner, bu açıklamayı yıllar önce alenen protesto etmişti. Ayrıca, bu tür görüşlerin AfD’nin tamamında çoğunluğu kazanmaya muktedir olmadığını da iddia etti.
Ancak etnik-biyolojik düşünce, Seli-Zacharias’ın Almanya’yı bir kültür ve değerler topluluğu olarak tanımlamasıyla nasıl bağdaşabilir? Zacharias, “Thüringen’deki parti arkadaşlarının” da “Almanya’yı bir kan topluluğu olarak değil, bir kültür ve değerler topluluğu olarak” anladıklarını iddia ediyor. Ancak, anayasanın Thüringen koruması bunu takip etmez. Höcke’nin “devlet halkının etnik bir kavramına göre kasten sınırı geçtiğini” doğruluyor.
Ama kim bilir, belki de Seli-Zacharias’ın “kendisine ve ailesine harika bir hayat sağlayan” ve “yaklaşık 20 yıldır tanıştığı” “Almanya’yı elinde tutmak” istediği açıklamasında bu etnik düşünceye karşı gizli bir savaş ilanı vardır. önce”. Bu Almanya’nın göç etmeye istekli en az birkaç Arnavut’a açık olduğu biliniyordu.
Burası, üçüncü taraf içeriğini bulacağınız yerdir
Gömülü içeriğin görüntülenmesi için, üçüncü taraf sağlayıcılar olarak gömülü içeriğin sağlayıcıları bu izni talep ettiğinden, kişisel verilerin iletilmesi ve işlenmesine ilişkin geri alınabilir onayınız gereklidir. [In diesem Zusammenhang können auch Nutzungsprofile (u.a. auf Basis von Cookie-IDs) gebildet und angereichert werden, auch außerhalb des EWR]. Anahtarı “açık” konumuna getirerek, bunu kabul etmiş olursunuz (herhangi bir zamanda iptal edilebilir). Buna, GDPR Madde 49 (1) (a) uyarınca belirli kişisel verilerin ABD dahil üçüncü ülkelere aktarılmasına verdiğiniz onay da dahildir. Bununla ilgili daha fazla bilgi bulabilirsiniz. Onayınızı istediğiniz zaman anahtar ve sayfanın alt kısmındaki gizlilik aracılığıyla geri çekebilirsiniz.